師徒之間的裂縫，在2005年開始顯現。那一年年初，釋延魯在寺內錘譜堂為自己的武僧團培訓基地設立招生辦公室。這間招生辦，成為師徒之間矛盾的起點。

　　釋延魯在舉報材料中說，招生辦成為釋永信向他索要財物的借口，4年間僅以此一項就向他索要了350萬元。

　　釋延魯的舉報材料中，列舉了師父釋永信的“五樁罪”。其中“第一樁罪”是兩人之間的經濟糾紛，稱在2010年之前的10年間，釋永信向他索要共計700多萬元。“第二樁罪”則是釋永信和少林寺之間的財務問題，稱釋永信侵占挪用少林財產和善款;“第三樁罪”是公眾極為關注的方丈私生活問題，媒體多有詳述，此處略過不提。“第四樁罪”稱方丈行賄地方官員;“第五樁罪”和第三樁接近，稱方丈為自己和釋延潔辦理雙戶口、雙身份證。

　　除經濟糾紛外，破壞師徒二人關系的還有釋延魯被遷單(指僧人因犯戒被擯出門)。幾年前，網上流傳出了釋延魯為自己孩子滿月擺宴的照片。釋永信得知后，勸他還俗，不要再穿僧衣示人，并從少林寺常住名單中除去了釋延魯的名字。

　　至于釋永信和劉立明、釋延潔的關系，無論真假，都不是釋延魯舉報的真正動機所在。

　　釋延魯現身北京實名舉報，使得師徒之間的矛盾公開并白熱化。20多年前情同父子，如今已是陌路不如的仇人。在少林寺門房中的釋延魯照片，臉上被“點污”，旁批“叛徒”、“狗熊”、“壞蛋”;　而釋延魯心中的師父，則在當上方丈之后，逐漸變得“貪得無厭，好大喜功，自私自利，貪財好色，成為披著袈裟的‘魔。

　　誰是“無縫的蛋”?

　　螳螂捕蟬，黃雀在后。佛教信奉的因果報應，在師徒二人身上也得到應驗。

　　當釋延魯現身北京實名舉報師父之后，自己卻也被徒弟舉報。自稱是他大弟子的釋恒英，向媒體公開自己寫給釋延魯的信，指出釋延魯有“不光彩的歷史”，先后有兩次婚姻且未向少林寺坦白。這封信，和此前“少林30僧人聲明”的內容大致相符。

　　在針對釋延魯的舉報材料中，釋延魯被描述為“登封一霸”，他成立的少林武僧團培訓基地，被指在登封違法占地、偷稅漏稅、涉黑滋事等。

　　10月10日，署名為“孫玉婷”的人士發表網帖舉報河南登封市長喬聳，稱其在天中寺建設項目中涉嫌“貪污腐敗”，因舉報釋永信而備受關注的釋延魯也牽涉其中，被指非法占地300多畝，且與登封市長有利益往來。網帖中還稱，“2014年8月一個晚上，釋延魯喝多了，竟然喊市長‘干爹’。”

　　于是，舉報和被舉報，亂成了一鍋粥。“蒼蠅不叮無縫的蛋”，師徒二人，誰是“無縫的蛋”呢?比如，釋永信師徒食酒肉，就不僅僅是傳言。在釋延魯的舉報團隊中，有一名僧人釋延勤。2003年非典期間，他曾擔任釋永信的侍者，為他做飯。有一天，他端著素菜進入方丈室，卻見師父桌上擺著一盤紅燒肉，旁邊還有一杯酒。師兄釋延江還提醒他“不能老給師父吃素”。

　　這位釋延江，2003年4月，晨報記者曾在采訪“少林功夫申遺”時與他有過接觸。當時他在少林寺的角色類似于“公關”。和記者同桌吃飯，酒肉不拒。

　　此外，關于釋永信的負面消息，過去數年中一直不斷，豪車，奢華，講究排場，是這位“少林CEO”留給世人的第一印象。這一印象，在一定程度上抹殺了他重振少林所付出的努力，以至于提及少林，人們想到的首先是商業，然后才是禪武和佛教。

　　紅塵少林，恩怨情仇，世俗方丈，“不辯解脫”，釋永信這次卻又該如何才能“做一個了斷”呢?

　　“釋正義”案始末全梳理

　　2015年7月25日，自稱“釋正義”之人在凱迪社區“實名”舉報少林方丈釋永信私生活混亂。

　　2015年7月27日，舉報帖被各大新聞媒體迅速轉載，少林寺回應“釋正義”查無此人。

　　2015年7月28日，“釋正義”發布文件稱釋永信早被開除佛籍并曝光釋永信戶籍信息，宣稱“釋正義”為化名。

　　2015年7月29日，“釋正義”舉報釋永信購買多輛豪車。

　　2015年7月30日，少林弟子發表聲明稱“釋正義”為釋延魯，名為曝光實為誹謗。

　　2015年7月31日，“釋正義”發布第6封舉報信曝光公安局筆錄。

　　2015年8月9日，釋延魯宣布實名舉報釋永信。

　　2015年8月14日，釋延魯被爆料曾有兩個老婆。