對幼兒來說,夏令營是玩樂天堂,對中學生來說,夏令營是寓教于樂的場所,對大學生來講,夏令營是觸摸社會的窗口,對家長來說,夏令營是熊孩子進乖孩子出的課堂。暑期過半,澎湃新聞走訪整理了各類夏令營,從吃苦到創業,從荒島求生到入寺修行,采訪對象從幼兒、少年直至高校生,力度呈現一個有趣、有看點、有思考的2015年夏令營盤點系列。
在暑期將孩子送入寺廟,經歷短暫禪修,讓他們學習感恩與傳統文化,逐漸在家長圈中成為流行。孩子們入寺修行,如何脫離現代生活,在清規戒律中得到收獲?本期將展現一名廣東準大學生的七日入寺修行樣本。
凌晨4點50分起床,上午打太極拳、抄經書、繞塔;下午與師父一同“出坡”——打掃寺廟、種菜澆水;晚上在晚課之余,打坐品茶,或與師父聊天。
這是19歲的“準大學生”葉定坤,于7月24日到30日,在廣東梅州千佛塔寺經歷的禪修夏令營日常生活。
由于能學習感恩與傳統文化,且食宿免費,越來越多家長選擇在暑期讓孩子去寺廟“短期出家”。不過澎湃新聞(www.thepaper.cn)了解到,寺廟中的禪修夏令營也并非波瀾不驚,由于要遵循清規戒律,孩子們也要經歷沒收手機、打坐止語、食物寡淡的沖突與考驗。
“想學習奉獻自己”
2015年7月24日,高考完不久的葉定坤,走過寫有“覺岸同登”字樣的大門,進入了位于梅州市市郊的千佛塔寺。
與身邊祈福還愿的香客不同,葉定坤將在千佛塔寺內度過七天時光。
葉定坤是廣東梅州人,9月將前往廣東某高校報到。因為在假期覺得無聊,且平日較懶散,想到了體驗僧侶生活,“這興許可以讓自己做事更積極些,在寺廟也能學習奉獻自己”。
他的想法得到了父母的支持。他的父母信奉佛教,母親還希望兒子最好還能多做義工,“幫助大家,給自己積福”。
據《廣州日報》報道,因為覺得孩子備受寵愛,愛心不足,一些家長在暑期把自己的獨生子女送進寺廟禪修,希望他們學會感恩。
“還有些家長,想讓孩子在寺院里通過掃地、學習,鍛煉身體,體驗慈悲心。” 廣東四會六祖寺教育辦負責人表示,曾有培訓機構在暑期帶著中學生,到寺廟體驗1至2天的禪修,“家長們還希望通過寺廟生活,讓傳統文化在他們下一代也可以扎根”。
凌晨4點多起床
葉定坤的一日禪修始于清晨4點50分,上午的課程是打太極拳、繞塔和抄經書。到了下午,葉定坤會與師父一同“出坡”——打掃寺廟、種菜澆水;晚上除了兩次夜間課程,葉定坤與其他學員,往往會與師父一起打坐或品茶,有時也會和師父們聊聊天,分享自己的體會。
白天的課程,還包括學習佛學禪學、禪與人生、佛禪關系等知識。
這與大部分禪修夏令營的課程類似。在深圳弘法寺,夏令營課程包括“禮儀、經典讀誦及吟誦、德育故事”,湖北黃梅四祖寺則安排了“禪文化講座、坐禪方法傳授和禪茶文化交流”。
“佛、禪聽起來很玄,但師父們實際上講的是青少年怎樣與父母、他人相處”,葉定坤認為,這些課程并不深奧,但講得很透徹,“告訴我們平日遇到問題后,應該如何自我開導”。
禪修夏令營大多要求食素。在千佛塔寺,與“過午不食”的師父不同,學員一天可食用三餐,在狹長的飯堂中,學員坐成長長的數排,將空碗放在身前,雙手合十,等待師傅依次放發玉米、荔枝等素食。
“飯菜的花樣蠻多,早餐的饅頭也是師父當天自己做的。”葉定坤回憶。
而同在廣東的清泉古寺則更嚴格,學員不僅凌晨4點即須起床,每天用餐也只有兩頓,與一般僧人無異。
在千佛塔寺,葉定坤所在的宿舍沒有空調,只有風扇,“我比較怕熱,開始晚上會睡不好”,葉定坤解釋,“不過其他方面還好,宿舍基本的舒適度還是有的,沒刻意讓我們住得很艱苦”。
手機、MP3全數上交
初入寺廟修行,有不少孩子出現“排斥反應”。
“一開始有很多人不滿。”葉定坤說,夏令營最初兩天,學員中有人想吃肉食、有人想喝飲料、有人睡不好、有人覺得太無聊,還有男生在午休時,偷偷跑出寺廟買飲料喝。
讓孩子們最不習慣的,是娛樂設備全數上繳。
入千佛塔寺的第一天,師父們就沒收了學員們的手機、MP3、PSP和雜志。次日,一名學員跟師父發了脾氣,葉定坤回憶,拿不到手機的學員顯得特別著急,“他當時很生氣,后來老師們輪番去勸他,給他講了很多道理,他才慢慢意識到自己來這里本來就不是為了享受,發脾氣有些不妥當”。
磨合在入寺第三天見到了成效,也是在這一天,葉定坤首次“打座成功”。
根據寺廟要求,打座須全程止語,通常這是佛教考量內心是否清凈安寧的標尺。“我第一次打座的半小時完全失敗。”葉定坤笑稱,燥熱的天氣讓他內心難以平靜, “想動又不敢動,覺得特別痛苦”。
而現在,多次練習后,他已能深呼吸調節緊張狀態,讓自己“清凈”下來,“現在在家,如果自己很煩躁,我也會先打座一會兒再處理問題,狀態會清醒下來。”在葉定坤眼中,學會打座是他在寺廟禪修中最大的收獲。
大多免食宿費用
與動輒上千元的夏令營不同,大部分禪修夏令營食宿免費。
葉定坤說,夏令營期間,除去提供免費食宿,千佛塔寺還給每位入營學員準備了筆記本、擦汗毛巾和洗碗刷。天童寺、黃梅四祖寺等招生法訓中也顯示“食宿免費,用品自帶”。
不過,也有夏令營采用收費制,比如,河南商城法眼禪寺向每位學員收取680元,但學員可“憑學生證免費”。
寺廟舉辦夏令營已成傳統。千佛塔寺此前已舉行了5屆“千佛禪韻夏令營”,今年,夏令營招生法訓在網上發布不久,就注上了“名額已滿,報名截止”的字樣,報名人數遠超原定的170人。
弘法寺今年舉辦了第26次少兒禪修夏令營。據招生老師魏老師介紹,由于以往的報名人數常常超標,今年夏令營采用網上報名,人數達到上限后系統自動關閉,“這樣就好多了,我們不用再篩選”。
不過,也有寺廟夏令營相對冷清。廣東省惠州市清泉古寺的根法師父告訴澎湃新聞,今年古寺首次開辦夏令營,原計劃招收100人,最終不足60人報名參加。
不同的禪修夏令營,對學員的年齡要求也各有差異。澎湃新聞記者發現,除了少數針對少兒開辦,大部分禪修夏令營要求學員在18歲以上,有些寺廟還要求學員具備高中以上學歷,不能有突發性疾病。
編者按 對幼兒來說,夏令營是玩樂天堂,對中學生來說,夏令營是寓教于樂的場所,對大學生來講,...