[國內新聞]簡歷：王作安，現任遞補中央委員，國家宗教事務局局長。

　　1958年5月生，籍貫江蘇宜興，大學本科學歷，1985年6月加入中國共產黨。

　　●1979.09—1983.07

　　南京大學哲學系學習

　　●1983.07—1987.08

　　中央統戰部研究室干部、助理調研員

　　●1987.08—1998.01

　　任國務院宗教事務局政策研究室副主任、局機關紀委委員兼宗教文化出版社代總編、代社長

　　●1998.01—2002.11

　　任國務院宗教事務局黨組成員、副局長兼宗教文化出版社社長、總編、《中國宗教》雜志社社長

　　●2002.11—2009.09

　　國家宗教事務局黨組成員、副局長

　　●2009.09至今

　　任國家宗教事務局局長、黨組書記

　　王作安從2009年開始擔任國家宗教事務局局長。至今，他已經在宗教領域工作27年。

　　控制建“大佛”

　　1987年，王作安從中共中央統戰部，調入當時的國務院宗教事務局工作，此后便與宗教事務結緣。

　　2009年9月，他接替葉小文，擔任國家宗教事務局局長。

　　一名央媒記者回憶，在數月后的采訪中，王作安說，自己從事宗教工作20多年，經歷了宗教工作從“冷”到“熱”的轉變。

　　他曾坦承，近年來，一些地方想盡辦法建世界之最。

　　“有的(地方)坐佛世界之最了，我站佛(就要)世界之最，你站佛世界之最，我(就得)臥佛世界之最，反正欲與天公試比高。”但建造大佛必須經過國家宗教局審批，王作安說，如果不控制，現在不知道起來多少了。

　　地方政府為了發展旅游，出面搞這種“宗教搭臺、經濟唱戲”，王作安接受媒體采訪時認為，這是人為助長“宗教熱”，也侵害了宗教界的權益。

　　另一方面，盡管宗教界近些年積極開展公益慈善事業，做了不少好事，但有的地方干部就擔心，宗教界做這些事，肯定會擴大宗教影響，不敢鼓勵和支持。

　　王作安認為，基層黨政干部對宗教問題普遍存在這些“不敢管”、“不愿管”、“不會管”的現象。

　　“出現這樣一些問題，主要是對宗教問題沒有正確認識，當然也不排除政績觀發生偏差。”面對媒體，他表示，要想解決，關鍵是要加強學習和培訓。2012年起，國家宗教局決定在全國宗教界，開展宗教政策法規學習月活動。

　　批判人為“造神”

　　2010年，宗教界的一大熱點話題就是有關“大師”李一的爭議。

　　李一曾被捧上神壇，號稱具有“水下閉氣”、“身體通電”等功法，但在新京報等媒體的調查追蹤下，他身上的光環一一破滅，最終，請辭中國道教協會副會長等職。

　　就在有關方面介入此事調查時，王作安的一番公開表態也引發關注。

　　王作安說，宗教領袖不是靠媒體吹出來的，不是靠名人捧出來的，不是靠大款供出來的，不要相信一夜成名、一炮走紅的神話。

　　王作安清楚，盡管近幾十年，培養了大批宗教教職人員，但從總體來看，很多地方的宗教教職人員培養還跟不上。

　　“這種情況是特殊的歷史條件決定的，對由此可能產生的問題，我們要有清醒的認識和足夠的重視。”在第二期中年愛國宗教界代表人士研討會上，王作安說。

　　在他看來，整個宗教教職人員隊伍，總體上是好的，但也存在信仰淡薄、戒律松弛、不重修行、貪圖享樂等現象，有個別教職人員甚至道德淪喪，走上違法犯罪的道路。

　　不過，浩繁的宗教經典和精深的教義，注定培養教職人員，必須要下長工夫。王作安要求，不能拔苗助長，不搞突擊提拔、人為“造神”。

　　尊重宗教學者

　　據與其有過接觸的宗教學者介紹，王作安撰寫、主編過多部宗教方面著作，是一名學者型官員。

　　在北京后海醇親王府，他的辦公室內，書櫥里擺放著《大藏經》、《中華道藏》等經典。這些是他的必讀書。

　　對德高望重的宗教學者，王作安尊敬有加。2011年，已是國家宗教事務局局長的王作安說，自己與我國佛學泰斗方立天有緣，不管主辦方是否邀請，他都會參加方老從教50周年的研討會。中國佛教協會原會長趙樸初居士彌留期間，王作安也陪在身邊。