逆流而動為“招魂” 69年后仍需警惕軍國主義復活
當和平、發展、合作、共贏的理念日益成為國際共識時,安倍政府偏偏逆流而動。自第二次上任伊始,安倍便拋出“侵略未定義”論,企圖發表新的談話否認承認侵略史實的“村山談話”及日軍從軍慰安婦問題的“河野談話”。安倍政權還修改教科書,加強所謂的“愛國主義精神”教育,否認南京大屠殺,妄圖為一己私利顛倒歷史,營造軍國主義復活的氣氛和土壤。
在今年3月的國會質詢中,安倍避重就輕,勉強承認日本殖民統治和侵略“給許多國家,特別是亞洲各國人民帶來巨大的損失和痛苦”。但他刻意逃避承認“反省責任”,更是絕口不提“殖民”和“侵略”字眼。輿論由此質疑,沒有真正的“深刻反省”,豈能有“誠摯的歉意”?
據日本媒體報道,今日,雖然安倍出于外交方面的考量暫緩參拜靖國神社,但仍會以自民黨總裁的身份供奉“玉串料”(祭祀費),以表達“心意”。對于閣僚的參拜,安倍一直持縱容態度。日本綁架問題擔當相古屋圭司、行政改革擔當相稻田朋美、總務相新藤義孝等都將在當天參拜靖國神社,更可能有100多名國會議員加入參拜隊伍。
目前,靖國神社供有包括14名二戰甲級戰犯和上千名乙、丙級戰犯在內的亡靈,每年均吸引一些軍國主義分子和右翼政客來此“頂禮膜拜”,為戰犯“招魂”。分析指出,靖國神社就是日本軍國主義的象征和右翼精神的支柱。參拜靖國神社對飽受日本侵略苦難的有關亞洲國家人民而言,就如同“有人在希特勒墓前獻花”,絕對不可接受,也不可原諒。
戰敗后德日態度截然不同 戰后秩序在日本受忽略?
有學者指出,一個不能正確對待歷史的國家,是沒有前途的,玩火者必自焚。德國與日本同為二戰法西斯軸心國成員和戰敗國,但德國在戰后正視歷史、承擔罪責,向在二戰中被屠殺的猶太人和波蘭人民懺悔,如今已經成為最受歡迎的國家之一。
二戰后,德國對自己的侵略行為做了深刻反省,1970年時任德國總理的勃蘭特訪問波蘭時,曾當著來自全世界的記者面,在華沙猶太人居住區紀念碑前長跪不起。德國總理的這一舉動以及德國人在戰后的真誠道歉和一系列的實際贖罪行動,換來了世界人民對德國的諒解。
1945年8月15日,日本裕仁天皇“玉音放送”,宣布接受《波茨坦公告》并無條件投降?!恫ù奶构妗访鞔_指出《開羅宣言》之條件必將實施。《開羅宣言》中明確規定,日本所竊取的中國之領土,例如東北、臺灣等島嶼均應歸還中國。無疑,清末遭日本明治政府巧取豪奪的釣魚島列嶼也應在歸還之列。
然而,日本官方對侵略歷史認識曖昧,并未反省。2012年,日本政府單方面“國有化”釣魚島,打破中日間擱置釣魚島爭議的諒解。而且,今年7月1日,安倍內閣通過了解禁集體自衛權的修憲決議案,在邁向“戰爭合法化”上更進一步。分析認為,此次決議標志著日本60年和平政策歷史性轉折;日本完全拋棄二戰結束后形成的歷史共識,全面向舊歷史觀回歸。
分析認為,日本政府的態度以及日本主流意識形態,必然造成日本國民普遍回避提及侵華戰爭。隨著時間流逝和歷史意識的缺失,《波茨坦公告》所建立的戰后秩序在日本正在受到忽略,一些日本右翼勢力總是試圖弱化甚至抹殺公告的作用和影響,突破戰后體制,這讓日本重蹈二戰覆轍的危險性增大。評論指出,國際社會要以史為鑒,共同捍衛國際法秩序,共同維護東亞及世界的和平與穩定。
中國高調紀念二戰表決心 各國不忘歷史
歷史不容篡改,事實不容否認。多年來,中國除了在政府層面細致梳理日本侵華歷史,散落于民間及世界各地的記憶也被一點點聚攏,一大批侵華日軍的官方文書、日本官兵日記和回憶錄先后浮出水面。不久前,中央檔案館首次在網站陸續全文公布45名侵華日軍戰犯的親筆供詞。這些珍貴的一手史料,無疑是對安倍政府扭曲史觀的有力回擊。
此外,國際合作的展開,譬如中美共同收集南京大屠殺視頻證詞的行動,拉貝墓園在柏林的落成,也使得中國抗戰史越來越多地進入國際視線,成為全人類的共同記憶。今年7月7日,中國對“七七事變”的隆重紀念,以及此前將9月3日確定為中國人民抗日戰爭勝利紀念日、12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日的決定,無一不是在更大范圍內表達對死難者的哀悼,向世界表明中國人民牢記歷史、捍衛和平的決心。
而對于同為戰爭受害國的韓國而言,每年的8月15日是他們的“光復節”,這是為了紀念韓國從日本帝國主義殖民統治下宣告獨立而設定的紀念日。韓國每年都會熱鬧地慶祝,許多韓國民眾都對這個日子懷有特殊的感情。
在2013年的光復節上,韓國總統樸槿惠曾在市政文化館發表演講,強調“韓日伙伴關系的發展只有在日本政治家正視歷史的情況下才有可能”,呼吁日本正視歷史,采取妥善措施。
8月15日也是朝鮮的民族解放日。今年8月12日,俄羅斯總統普京與朝鮮最高領導人金正恩互致賀電,表示兩國在“嚴峻的戰爭年代”結下了友誼,成為有效推動兩國關系發展的基礎。
1945年8月15日,日本宣布無條件投降,軍國主義的罪行和野心止步于此。然而,69年后的今天,日本仍有部分...