涉縣南莊村“高抬”——12個孩子組成的“楊門女將”

　　元宵節下午3點，涉縣縣城西南，上清涼村內那座1963年修成的木質舞臺上，古老的賽戲鳴鑼開場。

　　沒有絲弦，只有兩面大鼓，兩張馬鑼，敲打出震耳欲聾的咚鏘之聲。當天上演的是三國戲《取三郡》，講的的曹操兵敗赤壁后的故事。臺上，是村里的17個后生，絕大多數是十八九歲，最小只有十三歲。

　　“赤壁周郎用火攻，孔明借起東南風，黃蓋密獻苦肉計，闞澤詐降到曹營……”舞臺上的“曹操”近乎嘶吼的念白蒼涼而粗獷。隨后劉備、諸葛亮、周瑜……伴著鑼鼓一一登場，文官穿袍，武將著“靠”，或唱或念，一轉身一甩袖，極富韻味。

　　臺下的老人既是伴奏，也是嚴格的師傅，偶爾會沖著臺上的演員呵斥兩聲，或是站位不對，或是嫌聲音太小，滿滿的傳承之意。

　　開場時觀眾不多，漸漸的人多了，村里的老老少少們，老人們聚精會神，孩子們和等著上臺的演員們打鬧著。上清涼的賽戲是大戲，一場演完要一個半小時。一臺戲終了，演員卸妝回家，舞臺歸于寂靜，空氣中少了那震天的鑼鼓和嘶吼的念白，讓人悵然若失。

　　涉縣賽戲，也稱排賽、排賽戲。是涉縣境內唯一土生土長的古老劇種。關于起始年代，一說在立縣時就已存在;另一說始自宋元時代，延至明代日益昌盛。

　　賽戲表演原始，動作粗俗，韻調簡單，包括小唱、唱詩、白說等形式，但科白念誦多而歌唱少，與民間的原始宗教、道教祭祀活動結合較為緊密。賽戲中，山神與女媧奶奶是供奉的主要對象。戲中的韻白、唱詞等內容流傳下來的多屬東漢、三國時期的祭祀戲類。這種古老的劇種，被稱為我國儀式戲劇的活化石。

　　化妝后自拍的年輕人

　　涉縣的排賽戲流傳至民國時期，全縣尚有八九個村能演，后又經戰爭或政治運動，至20世紀80年代，只有涉縣的上清涼、寨上和彈音村能夠演出了。

　　上清涼村賽戲歷史悠久，賽戲的行頭里，不乏有好幾十年的“老家伙”。村里一般只在正月十四、十五、十六演出三場，兩場是老人們演，一場交給了村里的后生們，吸引了很多人慕名而來。

　　在演出現場，記者遇到了專程從縣城趕來的67歲老戲迷李春義。李春義說，上清涼和彈音的賽戲各有所長，前者質樸，后者豐富，他每年都看。“喜歡聽賽戲，也很欽佩這些傳承人。”

　　村里賽戲的傳承人叫王海平，他說賽戲在村里傳承已久，代代相傳，他從小聽著賽戲長大，也從父輩嘴里承下了這么個戲。最高峰時，村里七八十人能登臺唱戲，可惜后來漸漸式微。

　　讓人欣喜的是，2007年6月和2008年6月，涉縣賽戲先后被河北省和國務院分別列入第二批省級和國家級非物質文化遺產代表作名錄。如今村里后繼有人。78歲的程明山老人兄弟四人本是賽戲的寶貝，如今老人的侄子這一輩年輕人也加入進來。村里又成立了30多人的戲班，一本本傳下來的戲本重新被翻開，那些滄桑的戲服、行頭們又有了重見天日的機會。

　　當天的戲中，演劉備的王文龍還是個十六七歲的少年，學戲已經好幾年。說到賽戲有哪里吸引了他，少年說，行頭?武打?三國?最后說了句：“就是喜歡!”(記者王陽/文 范文平/影)

　　上臺前老藝人給年輕人講戲

　　從高抬下來的孩子

　　賽戲，傳承

　　賽戲老藝人給年輕人上妝